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   可见李维忠和周涛的“朋友链”非常长,可是这个长长的“朋友链”并没有给他俩带来什么益处,反倒“链出”了一场混战——朋友多了不一定多条路,有时是多“事故”呀。

   阳光雨露,鸟语花香,对每一个人都公平给予;欢乐喜悦,烦恼忧伤,却属私人所有。生命,总是美丽的。不是苦恼太多,只是我们不懂得生活;不是幸福太少,只是我们不懂得把握。

   实际上,人在大多数情况下,不需要“颠覆性”的改变,能改善原先的一些行为习惯就很不错。这种小改变已经让自己和大家受益无穷。另一方面,其实人对于改变是很容易习惯的。不论是好的改变还是坏的改变,都是这样。

   父亲经营着一家兽医诊所,贝克在诊所外摆开一个小摊儿,销售柠檬水和蔬菜。柠檬水和蔬菜都是贝克自己联系送货商运来的。在吸引顾客方面,贝克也有自已的绝招,就是咧开门牙脱落的小嘴,向过往的人们献上天真无牙邪的微笑。

   她们说完,又再次投入了摘花、聊天的快乐之举。而我也似乎取得了“真经”,决定立马回家找瓶子,摘桂花,做上一堆堆桂花糖。

   山清水秀、一马平川是一种美,平畴深谷、山峦起伏也是一种美:风平浪静、波澜不惊是一种美,惊涛骇浪、波涛汹涌也是一种美。月满则亏,水满当溢,水至清则无鱼,人生不可能永远仕途平坦,一帆风顺,总会有一些意料之外的变故,需要我们勇敢去面对与承担,学着欣然接受命运赋予的缺憾,才更能够体会人生的意味。

   在澳洲,强悍的烈马,生命反而短暂,一般是被杀掉吃肉,而温弱的母马,往往却能被利用,驯服后在赛场上很有可能成为一匹夺冠的快马。快马得势,反而是建立在最初的懦弱上。

   天下起了大雨。不到中午小和尚就回来了。老和尚问:“今天怎么这么早就回来了?”小和尚说:“通往远方的桥被洪水冲断了,无法过去,也没有渡船,只好空手回来请师父指教。”

   “若理性不存在,则善良无意义。”这是我曾经看到过的一句话。我觉得这话很有道理。因此我劝她凡事都要有个度,不是不能怀友善之心,而是应把它交给值得我们友善相待的人。

   常常听到一些中年人发出这样的叹息:“假如当初我能坚定意志,贯彻始终,不在沮丧的时候放弃所从事的工作,恐怕现在我已经很有成就了。我的生活,也会幸福得多啊!”

   那位上司好像没有我们初入职场的“面子负担”。他一大早去单位,整理好自己办公桌上的材料,有时候看到走廊尽头的卫生间不干净,也会拿起水桶、扫帚去清扫一番。当时,有人给他提建议,让他别干这些事,说不符合他的身份。他这样回答:“搞点劳动算什么,没哪点不符合身份,还赚到了强身健体呢。”

   对于“当时兔子应该怎么做”,有一位印度人这么回答:“兔子没错,乌龟不好。”“为什么乌龟不好呢?”“难道不是吗?乌龟应该叫醒睡觉的兔子啊,叫醒它,才是真朋友。乌龟不讲交情,坏蛋!”

   有人说改变外包装,有人说降低售价,有人说增加品种……一位年轻人递上一张纸条:“其他因素不变,将牙膏管开口直径增加一毫米。”经理看后就签了张20万元的支票给他。

   生活中,我们常常用自己的标准要求他人,并一厢情愿地认为这样才是最合理的,但其实,每个人都有自己的标准,也许我们不理解,但一定要给予尊重。

   如果有人这么问我,我会这样回答:“小姑娘,纵然人生是苦的,也别忘了往里面加一点甜。”我们经常讲情商,那它到底是啥?

   一位教授拿起一個装有水的杯子,问在座的听众:“猜猜看,这个杯子有多重?

   这时候的生活很清苦,但清苦得甘美。物质的极度贫乏和极度富裕,都不容易让家庭走向幸福。当一个家庭温饱无虞,尚且格外珍惜手中的每一分钱的时候,也自然会珍视和疼惜爱着的人。因为,低到尘埃里的视觉,最先仰望到的,往往是爱和温暖。

   这一生,你不过是为了满足他人的期望而活的傀儡。在社交网络牢牢包围大众的年代,阿德勒的思想非常值得被重新审视。

   您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。

   他找到智者时,智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”青年看见墙角放着一把极大的水壶,旁边是一个小火灶,可是没发现柴火,于是便出去找。